隨機羯磨‧集法緣成篇：「若眾法對首，亦具七非。今摘取捨墮一法，條然具解；餘者例同有異。……三﹑事非。犯過衣財，如律所斷；必非聖制，理無懺捨；並識相而加法，非有疑而過分，有違加無知罪。」（隨機羯磨卷上‧八‧二）

羯磨疏‧集法緣成篇：「非疑過分者，謂衣財散落，染淨未分，通將入捨，即過分也。故律文中，識者懺悔，疑者發露。雖有覆藏，不治日月。既有明例，無容深約。」

濟緣記釋云：「制教犯懺，並須明識，懷疑通捨，是為過分。故下，引證，疑不許懺。雖下，舉例。謂疑罪未決，不算日月，治覆藏罪。可例有疑不可謾捨，故云無容深約。鈔引律云，不憶有疑不識，並不成覆。舊云犯長覆藏，不同僧殘治日月者非。註中判犯，並無知罪，必約學與不學，迷心愚教，斷犯有無。」（業疏記卷六‧三○‧一○）