亦名：持故房與道俗治法

羯磨疏‧集法緣成篇：「持故房與道俗治法，僧房久故，治葺須人，前（差比丘修理房法）但薄營，即堪安厝。今極朽壞，多用人工，事須和付。仍以情許，停止量時。故有二也。」濟緣記釋云：「前敘付與法；仍下，明量可法。檢律無文，應是義具。」（業疏記卷三‧二一‧一○）