瑜伽二卷五頁云：云何外分若壞若成？謂由諸有情所作能感成壞業故。若有能感壞業現前；爾時便有外壞緣起。由彼外分，皆悉散壞；非如內分由壽量盡。何以故？由一切外分所有麤色、四大所成，恆相續住；非如內分。又感成器世間業，此業決定能引劫住；不增不減。若有情數、時無決定。所以者何？由彼造作種種業故；或過一劫，或復減少，乃至一歲。