律云：佛住舍衛城時，難陀母作食，先飯比丘，然後自食；復作釜飯，逼上飯汁自飲，即覺身內風除，宿食頓消。由是多水少米合煎，復用胡椒蓽茇調和，以奉世尊。由是佛聽比丘，從今日後，許食粥，有十種利。時世尊即說偈曰：持戒清淨人所奉，恭敬隨時以粥施，十利饒益於行者，色力壽樂辭清辯，宿食風除饑渴消，是名為藥佛所說，欲生人天常受樂，應當以粥施眾僧。（梵語難陀，華言善歡喜。）

〔一、資色〕，謂資益身軀，顏容豐盛，故云資色。

〔二、增力〕，謂補益[兀@王]羸，增長氣力，故云增力。

〔三、益壽〕，謂補養元氣，壽筭增益，故云益壽。

〔四、安樂〕，謂清淨柔軟，食則安樂，故云安樂。

〔五、辯說〕，謂滋潤喉吻，論議無礙，故云辯說。

〔六、除風〕，謂調和通利，風氣消除，故云除風。

〔七、消宿食〕，謂溫煖脾胃，宿食消化，故云消宿食。

〔八、辭清〕，謂氣無凝滯，辭辯清揚，故云辭清。

〔九、除饑〕，謂適充口腹，饑餒頓除，故云除饑。

〔十、消渴〕，謂喉吻霑潤，渴想隨消，故云消渴。