六因===﹝出大智度論﹞

〔一、相應因〕，應，當也。謂心王與心所共相應，故如親友知識和合成事，故名相應因。（心王，即第八識也。心所，即受想行也。）

〔二、俱有因〕，俱有因，亦名共因，謂心與心所更相佐助，如兄弟同生互相成濟，故名俱有因。

〔三、同類因〕，同類因，亦名自種因，謂過去善法與現在善法為因，現在善法與未來善法為因，故名同類因。惡、無記法，亦復如是。（惡、無記法者，惡即惡法，無記即不善不惡之法也。）

〔四、遍行因〕，謂苦集二諦下惑也。此惑遍於二諦，故名遍行因。（苦諦下惑十使具足，即身見、邊見、見取、戒取、邪見、貪、嗔、癡、慢、疑也。集諦下惑但有七使，除身見、邊見、戒取也。）

〔五、異熟因〕，謂行善惡因，得善惡報，異世而熟，故名異熟因。

〔六、能作因〕，謂眼與色為緣，能生眼識；乃至意與法為緣，能生意識等，皆名能作因。