五種甚深===﹝出法華論﹞

甚深者，即如來所證真如理智境界也。以此五法深妙難解，非聲聞、緣覺之所能知，故也。

〔一、義甚深〕，義甚深者，謂如來所證種智，性義微妙不可思議也。

 〔二、實體甚深〕，實體甚深者，謂如來所證實相理體，不空不有，非如非異，不可思議也。

〔三、內證甚深〕，內證甚深者，謂如來所證所得一切智慧甚深無量，其智慧門難解難入，不可思議也。

〔四、依止甚深〕，依止甚深者，謂如來所證真如法體，遍一切處，無染無淨，不變不遷，於一切法不即不離，不可思議也。

〔五、無上甚深〕，無上甚深者，謂如來所證阿耨多羅三藐三菩提，而一切聲聞、辟支佛等所不能思議也。（梵語阿耨多羅三藐三菩提，華言無上正等正覺。辟支，梵語具云辟支迦羅，華言緣覺。）