五怖畏===﹝出百法論鈔并毗婆沙論﹞

〔一、不活畏〕，謂初學菩薩，雖行布施之行，而不能盡己所有，又恐自己不能過活，是名不活畏。

〔二、惡名畏〕，謂初學菩薩，雖欲與眾生同事而攝化之，入諸酒肆等，恒懼譏謗，不得似大菩薩安行自若，是名惡名畏。（同事者，同其所作，即酒肆等事也。若大菩薩證果之後，以同事攝諸眾生，逆行順化，屠坊酒肆，無往不可，所以安行自若也。）

〔三、死畏〕，謂初學菩薩，雖欲運廣大心，內外俱施，然有時施以財物，而於身命顧惜，不能自捨，是名死畏。（內外施者，內則身命等，外則財物等也。）

〔四、惡道畏〕，謂初學菩薩，懼生惡道，於不善法分別對治，令其不生，是名惡道畏。

〔五、大眾威德畏〕，謂初學菩薩，或於王庭執理之處，或於善解法義人前，申宗敵論，唯恐有失，是名大眾威德畏。