佛於兜率天宮，將欲降生，先觀五事而後託胎也。（梵語兜率，華言知足。）

〔一、觀諸眾生熟與未熟〕，謂如來將欲降生，先觀眾生根機，熟與未熟。以此土眾生根機成熟可度，故現降生也。

〔二、觀時至未至〕，謂如來將欲降生，先觀眾生可度之時至與未至。以度生時至，故現降生也。

〔三、觀諸國土何國處中〕，謂如來將欲降生，先觀世界何國居中，以迦毗羅國居大千世界之中，故於此國現降生也。（梵語迦毗羅，華言黃色。）

〔四、觀諸種族何族最盛〕，謂如來將欲降生，先觀種族貴盛，以剎帝利種族極貴最盛，故於此族現降生也。（梵語剎帝利，華言田主。）

〔五、觀過去因緣，誰最真正應為父母〕，謂如來將欲降生，先觀過去因緣，誰可為其父母。以淨飯王、摩耶夫人真正無邪，宿有因緣，可為父母；故於此王宮現降生也。（摩耶，梵語具云摩訶摩耶，華言大術。）