亦名：結界方法篇

子題：結界、界、四摩、別住

行事鈔‧結界方法篇：「結界方法篇第六。（一、敘總意）（一﹑究結界之本）結界元始，本欲秉法。（二﹑明同法之意）由羯磨僧宗綱要，匡救佛法，像運住持，功歸於此。理宜十方同遵，許無乖隔。（三﹑示發起之緣）但為剡浮洲境，彌亙既寬。每一集僧，期要難剋。加以損功廢道，恆事奔馳。（四﹑彰立教之益）大聖愍其頓極，故開隨處局結。作法分隔，同界崇遵，功成事遂。總意如此。（二、開章釋）就中分四：一﹑列數定量，二﹑依位作法，三﹑法起有無，四﹑非法失相。」

資持記釋云：「釋結界篇。結謂白二限約，即能被之法。界，謂分隔彼此，即所加之處。疏云，加法約處，除彼局此，故曰界也。律云，界者，作羯磨唱制限者是。又了論疏解，本音四摩，此云別住，謂此住作法，與餘住不相通，各不取欲，故得名也。方亦訓法，連緜為語。即下四門，為後世依承，悉名方法。然題中界字，若望初結，似通自然；今約結成，即是作法。作法有三：僧及衣、食。今正明僧，餘二如後。僧復三種：大、小及場。大、小各三，則為七種。如是知之。」（事鈔記卷六‧一‧三）