色以質礙為義。謂眼、耳、鼻、舌、身、無表六種，即內色也；色、聲、香、味、觸五種，即外色也。凡有十一種之別焉。

〔一、眼〕，謂眼根，有形質可見，故名色也。

〔二、耳〕，謂耳根，有形質可見，故名色也。

〔三、鼻〕，謂鼻根，有形質可見，故名色也。

〔四、舌〕，謂舌根，有形質可見，故名色也。

〔五、身〕，謂身根，有形質可見，故名色也。

〔六、色〕，謂眼根所見青黃赤白等色也。

〔七、聲〕，謂絲竹環珮等聲，以其實可聽聞，故名色也。

〔八、香〕，謂栴檀沉水及飲食等香，以其實可嗅聞，故名色也。

〔九、味〕，謂甘淡鹹苦等味，以其實可嘗知，故名色也。

〔十、觸〕，謂妙衣上服，柔軟細滑等觸，以其實有觸對，故名色也。

〔十一、無表〕，無表者，謂不可顯示之色也。如四禪天定中色，眼中一分淨色，皆不可見，不可顯示；又如意識緣想過去種種境界，雖無表對，想境實見，故名無表色也。（四禪天者，即色界初禪、二禪、三禪、四禪也。一分淨色，即眼識也。）