無而忽有名化；防非禦敵名城。以喻涅槃能防見、思之非，禦生死之敵也。謂如有人欲至寶所，而於中途退還，有聰慧導師，權化作城，暫止息，然後令其得至寶所。以譬二乘之人，初聞大教，中即忘失，流轉生死。故世尊權設方便，令其先斷見、思煩惱，而暫證真空涅槃，以為穌息；然後到於究竟寶所。故以化城為喻也。（梵語涅槃，華言滅度。見、思者，謂意根對法塵起諸分別曰見；眼耳鼻舌身五根，對色聲香味觸五塵，起諸貪愛，曰思也。寶所者，喻實相之理，即究竟大涅槃也。）