謂眼等諸識，各隨自類轉變。如眼識乃至身識，皆從第八種子識而生；對於色等諸塵，名等流果。若第六識從種子識而生起諸分別，亦名等流果。而識與塵分位各同，故名分位等流。（種子識即藏識也。等流果者，謂眼識與色塵乃至身識與觸塵各為等流，而識與塵皆名果也。第六識即意識也。）