〔一、決定聲聞〕，謂久習小乘，積劫功圓而證得小果，是名決定聲聞。

〔二、退道聲聞〕，謂此聲聞本習大乘，積劫修道中間，為猒生死，退大道心，取證小果，是名退道聲聞。

〔三、應化聲聞〕，謂諸佛、菩薩為前二種聲聞故，內秘佛、菩薩之行，外見聲聞之形，引誘小乘，令入大乘，是名應化聲聞。

〔四、增上慢聲聞〕，謂猒居生死，欣樂涅槃，修習小乘，以少為足，未得謂得，未證謂證，是名增上慢聲聞。

〔五、大乘聲聞〕，謂以佛道聲，令一切聞，不住化城，終歸寶所，是名大乘聲聞。（化城者，無而焂有，名化防非，禦敵名城，以喻小乘涅槃，能防見、思之非，而禦生死之敵也。寶所即大乘實相之理也。）