五人非器===﹝出華嚴經疏﹞

謂此五人皆非受道之器也。

〔一、無信非器〕，謂有眾生，溺於邪見，聞於大經而生疑謗，墮諸惡道，是為無信非器。

〔二、違真非器〕，謂有眾生，心自違真逐妄，依傍經法，以求名利，不淨說法，集諸邪行，是為違真非器。

〔三、乖實非器〕，謂有眾生，乖於實道，多無正見，但依言取文，隨聲取義，超情至理，不入於心，是為乖實非器。（超情至理者，謂超越情量至極之理也。）

〔四、[陝-夾+(區-品+夾)]劣非器〕，華嚴出現品云：一切二乘，不聞此經，何況受持。故雖在座，如聾如瞽，是為[陝-夾+(區-品+夾)]劣非器。（二乘者，聲聞乘、緣覺乘也。）

〔五、守權非器〕，謂三乘共教諸菩薩等，隨宗所修，行布行位權小之法，不信圓融具德之道，是為守權非器。（三乘者，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘也。共教者，三乘共學般若之教也。隨宗者，隨三乘所宗之法也。行布行位者，謂行列排布行位之次第也。）