〔一、實色身〕，實即實有。謂諸如來因中於無數劫所修相好等業，至于果成，感得無量相好莊嚴，其身周遍法界，是名實色身。

〔二、化色身〕，化即變化，謂諸如來，由大悲願力，為大菩薩眾現種種身，種種相好，種種言音，隨時隨處，隨眾所宜，所現身形，其量不定，是名化色身。