隨所合處者，謂阿難被佛徵詰，不在暗內，則又計之。隨所合處，心則隨有。佛乃問云：汝言隨所合處，心隨有者，是心無體，則無所合；心若有體，則汝以手自挃其身，汝心必能知覺。此知覺心為復內出，為從外來。若於內出，則見身中；若從外來，先合見面。既非內外，則無出入，出入既無，體性何有？若無有體，誰為隨合。故云隨所合處，心隨有者，無有是處。