遺身者，謂重法亡軀，發勇猛心，奮精進力，務求佛道，故棄身若弗有。如世尊宿捨全身而求半偈；神光參達磨，斷臂以求安心是也。（涅槃經云：佛昔作婆羅門時，於雪山修行。釋提桓因化作羅剎，唱過去佛所說偈云：諸行無常，是生滅法。時婆羅門聞偈心喜，即曰：汝說偈未備，請為說竟。羅剎曰：我飢不能說，若得汝肉熱血食之，乃可為舉全偈。時婆羅門許以身施。羅剎即說後半偈云：生滅滅已，寂滅為樂。婆羅門以所聞偈，遍書于石樹上訖，於高木投身而下，以施羅剎也。傳燈錄云：達磨大師在少林時，神光晨夕參求其法，師曰：諸佛妙道，曠劫精勤，豈小智輕心，欲冀真乘。光即取刀斷臂師前。師許之，為易名惠可。可曰：我心未寧，乞師為安。師曰：將心來，與汝安。可曰：覓心了不可得。師曰：為汝安心竟。）