藏即含藏之義。謂經律論之三藏，各能包含無量義理也。教即契經、重頌、授記、諷頌、自說、因緣、譬喻、本事、本生、方廣、希有、論議，十二分教也。所攝者，謂此經與彼三藏十二分教，互相攝也。若彼攝此，於三藏中，屬經藏攝；十二分中，屬契經、方廣二分所攝。若此攝彼，則三藏十二分教皆屬此經攝也。蓋此經一法，能含無盡法門，而況法法圓融，重重無盡。經云：一切法門無盡海，同會一法道場中。是也。（契經者，謂長行散說之文也。重頌者，謂再頌長行之文也。授記者，謂佛授菩薩作佛之記也。諷頌者，謂不頌長行而直說偈也。自說者，謂佛不待他問而自說也。因緣者，謂有人問故為說是事也。譬喻者，謂假譬而說也。本事者，謂說弟子前世之事也。本生者，謂說菩薩所修行之事也。方廣者，謂說正理之廣大也。希有者，謂佛現神力種種等事也。論議者，謂決擇辯論一切法義也。）