瑜伽五卷六頁云：復次生建立，謂三種欲生。或有眾生，現住欲塵。由此現住欲塵故；富貴自在。彼復云何？謂一切人，及四大王眾天，乃至知足天。是名第一欲生。或有眾生，變化欲塵。由此變化欲塵故；富貴自在。彼復云何？謂樂化天。由彼諸天，為自己故；化為欲塵。非為他故。唯自變化諸欲塵故；富貴自在。是名第二欲生。或有眾生，他化欲塵。由他所化諸欲塵故；富貴自在。彼復云何？謂他化自在天。由彼諸天，為自因緣，亦能變化。為他因緣，亦能變化。故於自化，非為希奇；用他所化欲塵為富貴自在。故說此天，為他化自在。非彼諸天唯受用他所化欲塵。亦有受用自所化欲塵者。是名第三欲生。復有三種樂生。或有眾生，用離生喜樂，灌灑其身。謂初靜慮地諸天。是名第一樂生。或有眾生，由定生喜樂，灌灑其身。謂第二靜慮地諸天。是名第二樂生。或有眾生，以離喜樂，灌灑其身。謂第三靜慮地諸天。是名第三樂生。