大毗婆沙論二十二卷十一頁云：問：諸隨眠云何於所緣隨增？云何於相應隨增耶？西方諸師，作如是說：為繫縛性故，於所緣隨增。為同伴性故，於相應隨增。迦濕彌羅國諸論師言：於所緣境，各別行相，隨執增益故；名於所緣隨增。於相應法，令同自過，隨順增益故；名於相應隨增。有餘師說：諸隨眠、於所緣隨增，如於相應。於相應隨增，如於所緣。問：若爾；品類足論，當云何通？如說：云何欲貪隨眠隨增？謂可愛可樂可喜可意。彼於相應，無能緣義：云何亦說有可愛等？答：彼顯貪相。謂欲貪隨眠，有可愛等相，故作是說。不顯所緣相應異相。