成唯識論十卷二頁云：所知障種，初地初心，頓斷一切見所斷者。修所斷者，後於十地修道位中，漸次而斷。乃至正起金剛喻定一剎那中，方皆斷盡。通緣內外麤細境生，品類差別，有眾多故。