雜集論十四卷十七頁云：所知境者：略有六種。一、迷亂，二、迷亂所依，三、不迷亂所依，四、迷亂不迷亂，五、不迷亂，六、不迷亂等流。迷亂者：謂能取所取執。迷亂所依者：謂聖智所行，唯有行相，虛妄分別為體。由有此故；一切愚夫，迷亂執轉。不迷亂所依者：謂真如。是無分別智所依處故。迷亂不迷亂者：謂隨順出世智所有聞慧等諸善法。分別所知境故。隨順無分別智故。不迷亂者：謂無分別智。不迷亂等流者：謂聖道後所得善法。