瑜伽八十七卷十六頁云：復次略有四種如實顯了行相道理智所緣事。謂住內法異生，於率爾墮境所起受中，不如實知增上力故；能令諸行流轉雜染。如實知故；能令清淨。復有在家異生，於欣後有等所依中，不如實知增上力故；能令諸行流轉雜染。與彼相違，能令清淨。復有諸外道，於所愛樂虛妄分別定生喜愛所依行中，不如實知增上力故；能令諸行流轉雜染。與彼相違，能令清淨。復有住於內法有學，依諸根境所有忘念，於餘殘行，不如實知增上力故；流轉雜染。斷餘殘故；便得清淨。當知於此一切品中，諸清淨品，皆住內法。如是名為四所緣事。