唯識二十論四頁云：謂若唯識，似色等現，無別色等；佛不應說有色等處？此教非因；有別意故。頌曰：依彼所化生，世尊密意趣，說有色等處；如化生有情。論曰：如佛說有化生有情，彼但依心相續不斷，能往後世，密意趣說。不說實有化生有情。說無有情我，但有法因故。說色等處契經亦爾。依所化生，宜受彼教，密意趣說。非別實有。依何密意，說色等十？頌曰：識從自種生，似境相而轉。為成內外處；佛說彼為十。論曰：此說何義？似色現識，從自種子，緣合轉變，差別而生。佛依彼種及所現色，如次說為眼處色處。如是乃至似觸現識，從自種子，緣合轉變，差別而生；佛依彼種，及所現觸，如次說為身處觸處。依斯密意，說色等十。