逆者違悖天理也。謂人於父母，當竭力孝養，以報其恩，而反害之。僧之和合，得成道業，利益於人，反離間而破散之。諸佛如來出現世間，度脫一切眾生，所當恭敬供養，反傷支體，以出其血。羅漢出離三界，為世福田，利益有情，所當禮敬，反加殺害。僧之羯磨，為人受戒，不一心奉事稟受戒法，反以惡言破毀其行。如是等人，永墮地獄，無有出期。如世極重之病，尤難治也。（羅漢，梵語具云阿羅漢，華言無學。三界者，欲界、色界、無色界也。梵語羯磨，華言作法。）