僧祇律云：有比丘久病，佛因見之，躬與阿難為其洗身及衣，又為說法。問云：汝曾看病否？答：不曾。佛言：汝既不看，誰當看汝。佛乃制戒，自今以後，令諸弟子應看病比丘。若欲供養我，應供養病人。故說瞻病有五德也。（梵語阿難，華言慶喜。）

〔一、知病人可食不可食〕，謂供給病人飲食所須，當看其可食者，則與之；不可食者，則不與也。

〔二、不惡賤病人大小便利唾吐〕，謂若看病人所有大小便利唾吐臭穢，但盡心親近，為其洗滌，無起惡賤之心也。

〔三、有慈愍心，不為衣食〕，謂或有病比丘死，佛令常視病者，受其衣物；時有略曾瞻病者，亦取衣物，佛言：不應如是。故看病人，但當以慈愍為心，不可為衣食也。

〔四、能經理湯藥物等〕，謂病人若喜服藥及別所須，當如實語之，應服與服，不應服則不與也。

〔五、能為病人說法〕，謂看病之人，當為說法，能令病者懽喜，亦令自己善法有所增益也。