三種有===﹝出大智度論﹞

〔一、相待有〕，待即對待之義。謂如長短、彼此等，實無長短，亦無彼此；以相待故，乃有長短等名。是則長因短有，短因長有。彼亦因此，此亦因彼。東西南北，皆亦如是，故名相待有。

〔二、假名有〕，假即虛假不實也。謂如[疊*毛]因毛縷而成，若無毛縷，[疊*毛]則何有？是知毛縷因緣和合，假名為[疊*毛]。一切眾生四大和合，假名為身，亦復如是。故曰假名有。（四大者，地大、水大、火大、風大也。）

〔三、法有〕，謂一切諸法，皆從因緣而生；緣合則成，緣散則滅，本無自性。雖無自性，非如兔角龜毛，有名無實，故名法有。