瑜伽十卷八頁云：問：亦由遠行，不避不平等，他所逼迫，為緣，老死可得；何故此中但說生緣老死耶？答：雖由彼諸緣；必以生為根本故。縱闕彼緣；但生為緣，定有老死故。