瑜伽十八卷十一頁云：若已究竟到於彼岸諸婆羅門，名永盡漏。永盡漏者：永斷修斷諸煩惱故；已善修習四種念住。恆住正念，及心解脫。彼非作已，數數更作，亦無增勝所應作事；是故說彼名第一義真婆羅門。