瑜伽九十卷十一頁云：復次於此正法毘奈耶中，略有二種補特伽羅。一、已得意。二、未得意。已得意者：復有二種。一、已見諦。已得有學心解脫意。二、阿羅漢。已得無學心解脫意。未得意者：謂於三學創修事業有學異生。彼全未得一切二種心解脫意。是故希求異生體後有餘依滅及自體後無餘依滅，涅槃界時，於三學中，多修學住。