瑜伽六十三卷五頁云：問：何因緣故，於四靜慮，建立如是五支四支？答：住所依故；住饒益故；住自性故。復有差別。謂思惟所緣故；受用所緣故；於緣不散故。復有差別。謂饒益所依故；增上心所依故；增上慧所依故。復有差別。謂為對治三雜染住，所對治故。云何名為三雜染住所對治耶？一、染污住。二、苦惱住。三、愚癡住。復有差別。謂受欲者，相似法故。諸受欲者，略有三種正所作事，能顯彼是受用欲者。一、正求財寶。二、求財寶已，能正受用。三、於彼自在隨意所為。如是修習諸靜慮者，亦有三種正所作事。當知依彼建立支分，如其所應。復有差別。謂為對治自苦惱行，應知建立諸靜慮支。如是略有三種對治。一、對治缺減對治。二、身心逼惱對治。三、於外境界其心流散不寂靜對治。