五不赴請===﹝出根本說一切有部毗柰耶﹞

 根本毗柰耶云：有一長者，請佛及僧就家設供。比丘皆去，惟世尊獨留在寺，令人取食，不赴其請。故說此五種因緣也。（梵語比丘，華言乞士。）

〔一、為宴默而居〕，為宴默而居者，謂如來深入禪定，寂然宴默，故不赴請。

〔二、為諸天說法〕，為諸天說法者，謂如來為諸天眾宣說法要，故不赴請。

〔三、為觀察病〕，為觀察病者，謂時有病僧，如來為瞻察調理，故不赴請。

〔四、為看諸臥具〕，為看諸臥具者，時有商人，施僧妙[疊*毛]。比丘得[疊*毛]，制新臥具，棄舊臥具，狼籍於地。佛欲待比丘去，往彼瞻看，故不赴請。

〔五、為制其學處〕，制謂制立，學處即當學戒也。以比丘不應制新臥具，棄擲舊者；佛欲制其學戒，故不赴請。