〔一、媱習因〕，習即數習之義。媱習因者，謂媱習交接，研磨不休，故有火光於中發動，二習交然，故有鐵床銅柱八熱地獄之報也。（八熱者，想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無間獄也。）

〔二、貪習因〕，貪習因者，謂貪習之心，往來計筭，發於相吸，吸攬不止，則感於水，積風為寒，結水為冰，故有寒冰地獄之報也。（吸，入息也。）

〔三、慢習因〕，慢習因者，謂慢習交陵，發於相恃，憍縱馳騁，流逸不止，積致惡毒，故有血河毒海灌吞之報也。

〔四、瞋習因〕，瞋習因者，謂瞋習交衝，發於相忤，故心熱發火，鑄氣為金，此業所感，故有宮割斬斫等報也。（鑄氣為金者，謂熱惱不息，氣忿成堅也。宮即五刑中之宮刑也。）

〔五、詐習因〕，詐習因者，謂詐習交誘，發於相調，詐偽之心，引起不住。此業所感，故有杻械鞭杖等報也。（調者，戲也、弄也。）

〔六、誑習因〕，誑習因者，謂誑習交欺，發於相罔，誣罔不止，其心飛揚，如風鼓塵，使人無見。故有騰擲飛墜漂淪等報也。

〔七、冤習因〕，冤習因者，謂冤習交嫌，發於[行@(午/止)]恨，如陰毒人，心懷毒惡，此業所感，故有投擲擊射等報也。

〔八、見習因〕，見習因者，謂見習交明，邪悟諸業，各執己見，互相是非，其事發於違拒，故有勘問權詐，拷訊推鞫（音菊）等報也。

〔九、枉習因〕，枉習因者，謂枉習交加，發於誣謗，如讒賊人，逼枉良善，此業發現，故感拘押按捺，迫蹙其體，瀝漉其血等報也。

〔十、訟習因〕，訟習因者，謂諍訟交喧其事，發於隱覆，如鑑照燭，不能隱藏，故有業鏡、火珠，披露宿業對驗等報也。