謂未見正道之人，於五陰等法中，強立主宰，妄計有我、我所，計我之心，歷於諸緣，即有十六知見之別也。（五陰者，色陰、受陰、想陰、行陰、識陰也。我者，謂於五陰中妄計有我也。我所，即五陰身等也。）

〔一、我〕，謂於五陰等法中，無明不了，妄計有我、我所之實，故名為我。

〔二、眾生〕，謂於五陰等法和合中，妄計眾共而生，故名眾生。

〔三、壽者〕，謂於五陰等法中，妄計有我，受一期果報，命有長短，故名壽者。（一期者，謂人從生至死也。）

〔四、命者〕，謂於五陰等法中，妄計有我，命根成就，連持不斷，故名命者。

〔五、生者〕，謂於五陰等法中，妄計我能生起眾事，及計我來人中受生，故名生者。

〔六、養育〕，謂於五陰等法中，妄計我能養育他人，及計我從生已來，為父母養育，故名養育。

〔七、眾數〕，謂於五陰等法中，妄計我有五陰、十二入、十八界等，眾法有數，故名眾數。（十二入者，眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、聲入、香入、味入、觸入、法入也。十八界者，眼界、色界、眼識界；耳界、聲界、耳識界；鼻界、香界、鼻識界；舌界、味界、舌識界；身界、觸界、身識界；意界、法界、意識界也。）

〔八、人〕，謂於五陰等法中，妄計我是能修行人，異於不能之人；及計我生人道，異於餘道，故名為人。

〔九、作者〕，謂於五陰等法中，妄計我有身力手足，能有所作，故名作者。

〔十、使作者〕，謂於五陰等法中，妄計我能役使於他，故名使作者。

〔十一、起者〕，謂於五陰等法中，妄計我能起造後世罪福之業，故名起者。

〔十二、使起者〕，謂於五陰等法中，妄計我能令他起後世罪福之業，故名使起者。

〔十三、受者〕，謂於五陰等法中，妄計我之後身，當受罪福果報，故名受者。

〔十四、使受者〕，謂於五陰等法中，妄計我當令他受諸苦樂果報，故名使受者。

〔十五、知者〕，謂於五陰等法中，妄計我有五根，能知五塵，故名知者。（五根者，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根也。五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）

〔十六、見者〕，謂於五陰等法中，妄計我有眼根，能見一切色相；又計我能起諸邪見、正見，故名見者。