念誦，即想念持誦神咒也。忌者，猶不宜也。經云：如來告金剛密跡王菩薩：若諸有情，為欲調他怨惡之心迴伏者，欲消除一切災障者，或求滿足如意者，當擇空寂幽閑勝處，結界建壇，淨身語意，供養聖像，誦持佛頂輪王咒，加持作法，若得成就，則所願滿足。不可於神龍所護，及藥叉、羅剎等地，結界作法，若在此等不善之處，則鬼神得便，而來擾亂，使所作行法，不得成就。是故當忌十五地也。（梵語藥叉，亦云夜叉，華言勇健。梵語羅剎，華言速疾鬼。）

〔一、神龍所護地〕，謂有神龍護持之處，忌於結界建壇，誦咒作法，恐其侵惱，令所作行法不得成就也。

〔二、藥叉羅剎住地〕，謂有藥叉等鬼神所住之處，忌於結界建壇，誦咒作法，恐其伺於方便，擾亂行法，令不成就也。

〔三、尸阤林地〕，梵語尸阤，華言寒林，謂有死屍積聚之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其臭穢不淨，妨於淨行，作法難成也。

〔四、無佛法地〕，謂如來正教所不到處，忌於結界建壇，誦咒作法，以無正教之法，善神不來守護，行法難成也。

〔五、虎狼住地〕，謂有虎狼猛獸之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其威猛毒害，非吉祥空閑之地，難以安住作法也。

〔六、多蚊蟲地〕，謂有蚊蚋聚集之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其能喧鬧，又能[口*(一/巾)]人，不得寂靜，作法難成也。

〔七、無雨地〕，謂多旱無雨之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其泉源枯竭，人多渴乏，絕於助緣，行法難成也。

〔八、饒風地〕，謂風常起之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其飄蕩多寒，妨於道行，作法難成也。

〔九、賊住地〕，謂有盜賊所住之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其多損害心，妨於道行，難以安住作法也。

〔十、屠殺住地〕，謂屠兒殺者所住之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其無慈悲心，非吉祥空閑之地，行法難成也。

〔十一、酤酒住地〕，謂賣酒之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以酒是起罪因緣，能令眾生心生顛倒，妨於道行，作法難成也。

〔十二、賣經像地〕，謂販賣經卷佛像之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其不信因果，無有善心，非吉祥空閑之地，難以安住作法也。

〔十三、賣凶具地〕，謂販賣刀杖弓箭殺生器具之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其多殺害心，非吉祥空閑之地，難以安住作法也。

〔十四、賣女地〕，謂衒賣女色之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以其穢污不潔，妨於道行，作法難成也。

〔十五、眾難地〕，謂水火刀兵險難之處，忌於結界建壇，誦咒作法，以兇險多難，非吉祥空閑之地，難以安住作法也。