〔一、細作方便〕，方便猶善巧也。謂欲破眾生執著色身之相，故佛假喻，微細分析，善巧而說。如金剛經云：三千大千世界所有微塵，寧為多不等。意謂由微塵而成世界，世界本來不實；因四大而成色身，色身本來是假，是名細作方便。（三千大千世界者，一須彌山、一日月、一四天下、一帝釋、名為一世界；一千箇世界，名小千世界；一千箇小千世界，名中千世界；一千箇中千世界，名大千世界。三千大千世界，即釋迦佛所化之境也。四大者，地大、水大、火大、風大也。）

〔二、不念方便〕，謂欲破眾生執著色身之相，已為假喻微細分析而說，又令眾生於諸微塵不生念想，故經云：是諸微塵，如來說非微塵等，是名不念方便。