亦名：持羊毛戒犯緣

子題：一由旬

戒本疏‧三十捨墮法：「論犯四緣：一﹑是貴羊毛。文除賤者，以開緣中頭腳毛故。今若生譏，何論貴賤？擔於毳等，亦越威儀。但緣在於毛，故制開外耳。僧祇云，成器者不犯，器謂衣相也。此是通名，如今刀斧衣物通號。二﹑是己物。三﹑自持。四﹑至三由旬。故僧祇云，乃至羊毛著衣囊中，經行繞塔，或持一由旬半已，忘物返來，計過三由旬，故犯墮也。」

行宗記釋云：「一由旬半，忘物返來，成三由旬，再行即犯。一由旬計四十里。」（戒疏記卷一一‧七九‧九）

行事鈔‧隨戒釋相篇：「四緣：一﹑是好羊毛，除賤故。律云，頭項足毛不犯。僧祇，持駝毛、獺毛豬毛，犯越；成器不犯。五分，聽用駝毛貯褥。二﹑是己物。三﹑自持。僧祇，三人共有，各持齊九由旬。重擔者俱犯。第四﹑四分，若道行得羊毛處，須者應取；自持至三由旬。當令人持。乃至彼處，中間不得佐助；若持，吉羅。令尼等四眾亦吉。若持餘衣若麻等皆吉。若擔餘物貫杖頭，亦吉。」（事鈔記卷二一‧一‧六）