亦名：羯磨受具立受名戒相

羯磨疏‧諸戒受法篇：「立名相者，初皆無相，羯磨約緣。由前三受，內凡已上。羯磨具縛，有犯性重，故制相也。五、八、十戒，或對俗化儀，或是羯磨犯後。故十戒中列和上名，明知非制前也。」

濟緣記釋云：「立名相。名謂受名，相即戒相。初二句略示。上句通舉四受；羯磨受法，初亦無相。下句別點羯磨；後因犯重，方制說相。緣即緣起。由下，委釋所以，初明三受無相。內凡初果，少犯性重；破結無犯，故不在言。羯下，次明羯磨有相。雖通上聖，正為凡下，故云具縛等。五下，因決餘戒立相之意。對俗化儀，謂五八也。羯磨犯後，謂十戒也；由羯磨法制依和尚故。準十戒作法詞中，牒和尚名，可驗在後。」（業疏記卷一二‧三八‧四）（請參閱附錄二『僧尼十種受法料簡圖』一○○頁）